MASUKNYA AGAMA ISLAM DI NUSANTARA xii /ilmu.2

 

Marcopolo

Jauh sebelum Islam masuk ke nusantara dan menjadi agama mayoritas, masyarakat telah memiliki sistem kepercayaannya sendiri. Secara umum, keyakinan tersebut disebut dengan agama tauhid ala jawa. Yaitu agama KAPITAYAN  dengan sebutan tuhan nya adalah shanghyang Taya, tuhan yang maha esa tidak beranak, tidak tidur tidak bertambah dan tidak berkurang .

Secara sederhananya, Kapitayan dapat digambarkan sebagai suatu ajaran keyakinan yang memuja sembahan utama yang disebut Sanghyang Taya. yang bermakna hampa, kosong, suwung, awang uwung.

Yaitu sebuah keyakinan monotheisme, yang disebut “Ajaran Kapitayan”.

Adalah satu kekeliruan, jika kita beranggapan Leluhur masyarakat Nusantara, adalah penganut animisme, penyembah benda-benda alam, dan penganut  Dinamisme . sebutan dinamisme dan animisme itu buatan penjajah kristen belanda, agar mereka mudah memasukan agamnya ke orang orang nusantara.

Proses masuknya Agama Islam di Nusantara (Indonesia saat ini)

Islam masuk ke indonesia  pada abad pertama Hijriyah atau abad ke VII Masehi hal ini di dukung oleh

Buya Hamka,

Islam sudah menyebar di Nusantara sejak abad 7 M. Hamka dalam bukunya berjudul Sejarah Umat Islam (1997) menjelaskan salah satu bukti yang menunjukkan bahwa Islam masuk ke Nusantara dari orang-orang Arab. Bukti yang diajukan Hamka adalah naskah kuno dari Cina yang menyebutkan bahwa sekelompok bangsa Arab telah bermukim di kawasan Pantai Barat Sumatera pada 625 M. Di kawasan yang pernah dikuasai Kerajaan Sriwijaya itu juga ditemukan nisan kuno bertuliskan nama Syekh Rukunuddin, wafat tahun 672 M.

CATATAN SEJARAH KERAJAAN CINA

Pada Dinasty Tang Ada rencana penyerangan orang orang Ta-Shih ( holing /kalingga jawa tengah yang di pimpin Taru sima tahun 674) Tapi Rencana itu gagl lantaran Ratu sima terlalu kuat untuk di kalahkan

BERITA DARI JEPANG

Ibnu batutah

 Catatan perjalanan Pendeta Kanshin ke Nusantara tahun  784 Masehi mengatakan: bahwa di pelabuhan kanton terdapat kapal po-sse dan Ta-Shih K-uo. Para Ahli sejarah menafsirkan Istilah Po-sse adalah istilah bangsa Melayu dan Ta-Shih adalah sebagai bangsa arab

CATATAN MARCOPOLO

Catatan sejarah ini menuturkan tentang Marcopolo yang mengadakan ke perjalanan ke negeri Cina ketika melintas Sumatera bagian utara Marcopolo menyempatkan singgah di Kerajaan Islam Samudera Pasai sebelum kembali ke Eropa

CATATAN IBNU BATUTTAH ABAD 13
Kisah Ibnu Batutah pada abad ke 13 Masehi mendukung pendapat kedua ini ketika itu ditemukan pula sebuah batu nisan Sultan Malik as-saleh di Sumatera Utara cara tahun 1290 Masehi Sultan Malik as-saleh adalah seorang pengajar ilmu tasawuf yang kemudian menjadi raja di Kerajaan Samudra Pasai masuknya agama Islam di Indonesia berdasarkan berbagai pendapat di atas melalui proses bertahap artinya masuknya Islam ke nusantara secara tidak bersamaan untuk tiap-tiap daerah.

pak J